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徒弟擦一面镜子,边擦边说:“这镜子可真是贱货,几十元买了这么一大面!”
3 a, D# y1 \. ~- j7 p/ }$ @师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”
* R7 J% S& U0 k1 A“哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” “不管什么东西 ,只要放到镜子前面,它都映 得出吗?”
3 s) X+ v w: v“当然”师父说。
9 T' A; f4 L; Z; n% |, z L4 K- i“那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 徒弟问。
1 B0 w) e" m1 D# I9 s! A B“那怎么会呢?”师父说。
Y4 Y; E' I( w* U! w“这就是智慧啊!”师父说:“这叫‘物来则应 ,过去不留。'徒弟,你在生活中能做到‘事来则应 ,事过即忘’吗?”
: P! a* h+ ~/ f' _' T. [“不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?”1 G; J. ~6 D7 ^2 F/ `
“多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心吗? ”
6 f1 m" b2 Y$ L" y8 n; ^“不会”徒弟答。
1 V/ `/ b4 j! a. e, v) k“如果乞丐、弃儿来照镜,镜子会因厌恶而应 付了事吗?”! S: W8 [+ {7 O9 y5 e4 o3 O: a
“不会。”
& }1 R! }" g* d“这就叫‘在圣不增,在凡不减。'又叫与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧,你做得到吗?”师父 问。
2 _" G, A, W0 J: o“做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。2 o: ~# Y. T. |- F( @3 T6 D! S- r
“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又一边惦念乙吗?”; i- j) x- i D
“不会”。
: p/ l& u/ b' x/ S# C1 ?“这叫把握当下,而无所住。你做得到吗?”' e4 r' O V9 C4 [
“做不到!还有呢?”徒弟穷追。& u G0 l F |$ m' h5 L
“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成红色?映现绿色时会不会本身也变成绿色?”
" F" Z# M/ ?6 n) N+ P/ J1 V) E" ?“不会。”
& ~0 N4 ~' r" ^- g& [- j f7 N“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来现绿,是不是?”' D. f) z5 d! {+ h! ^8 L( z/ d- |
“是,这叫什么?”徒弟问。7 F3 }' H2 p/ [
“这叫‘随缘不变,不变随缘'。你做得到吗? ”
& r: J4 L) z$ k$ p( t* L8 b“做不到,还有吗?”徒弟还不解渴。
& s" B" i; Y; }“镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做‘体不动,而用常显 。用常显而体不变’你明白吗?”7 }4 A6 d& B( q+ o4 {
“明白了”,徒弟感叹地说,“想不到一面小 小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为 |
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