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面对同一块月饼,不同的心理学家有着不同的反应:
5 n; {: R; ^: V( u5 S 冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义)
; w( G# h6 T. X, F$ M' ] 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义)- H. J4 `. V4 @
佛洛依德:我想知道它里面是什么陷的(潜意识理论)
. Y% F1 f' Q; O2 U& k+ y; E9 a 巴浦洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射)
' X; _' h1 w" Q# j5 @4 h/ l" J 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射), Y9 t$ ]; n* _4 r
詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义)" w+ v" U2 b9 K
罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义)
9 A1 K7 `" p T, a' o& k7 b& o 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论)# C1 Q$ J3 w" b0 V7 C
皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义)
$ i# i. k: H- X( V; x 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论)2 @+ }8 J Y0 [% m& v% _& {. C% A$ @( F
格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论)
9 M& y! ^( ^+ ]6 E 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学)
# T% C$ d o9 r3 K 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学)& y) c2 {1 s4 |' ~7 K/ s
萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学)
+ F; j& w4 R8 }# k. p$ ?3 ^ 安东尼罗宾:吃了这块月饼,你就拥有无穷的力量!!!(潜能开发) K0 F- ?4 c% W/ Q4 Z2 b
库恩:面对同一块月饼,你们之所以表达出不同的话语,完全是由你们各自的范式决定的(范式论观点) |
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