仓央嘉措--最美的诗

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1、《见与不见》

  你见，或者不见我  
! E/ @1 L7 ~0 `7 ]2 {) F  y: W& n: X  我就在那里  
  不悲不喜  

$ M5 V8 E( H; `" K  你念，或者不念我  
3 H  N7 U$ Z5 P1 }7 |; N5 H" ^2 @  情就在那里  
  不来不去  

, H% J! k! ~+ C! A' q) V# J" E  你爱，或者不爱我  
  爱就在那里  
  不增不减  
+ |5 D# f3 w, u8 b* z& v, x
  E% N5 T% T+ d2 P  ]& Q! o0 S5 R  你跟，或者不跟我  
4 ?0 i& n9 h, `; }5 t  我的手就在你手里  
, [9 Q/ a4 s7 i- V  不舍不弃  
* n2 K/ M" M: W1 D/ m% V
  来我的怀里  
  或者  
  让我住进你的心里  
( J1 A/ ], [1 d7 `
! K6 D( M+ Z0 q  默然相爱  
  寂静欢喜

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! z: `9 M& V7 w( M; T2、《那一天》

   那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　 那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。

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        3、《十诫歌》　　

      第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

4、《问佛》

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我问佛：世间为何有那么多遗憾？
. j) |8 {( ]$ O6 v) N, O佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
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我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘 。

0 Y) L8 Q' Z& B% N我问佛：如何才能如你般睿智?
. T# M- E3 R8 T) r# C' M0 |8 e佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
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我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
1 d4 E( A8 r- X/ x+ l8 j佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
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我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。

我问佛：那过几天还下不下雪 ？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
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我问佛：为何人有善恶之分？
7 n; g# C) t7 p9 {( q佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
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* m; V9 D" g. d. D2 T$ p1 G我问佛：如何能静？如何能常？
佛曰：寻找自我。

我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
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我问佛：人为何而活？
' x: }7 z0 Z( y佛曰：寻根。

我问佛：何谓之根？
佛曰：不可说。
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! Q* l; E8 x6 B" r7 p+ _我问佛：你多大 ？
+ \9 c: ~# X% x2 j% [6 n' W佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。
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我问佛：世事本无常是什么意思？
) C2 A( W2 b- V! i& A" ]& _佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。
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我问佛：我的感情总是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

& d4 j: W8 y) ~( O佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。
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  |) b* ^# T0 g6 m, d) a佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 。

! [0 m0 `0 K$ Y0 |佛曰：缘为冰。
( m6 w. h+ N+ }( ~& G我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了 。
佛曰: 一切皆为虚幻 。

我信缘，不信佛道。 缘信佛，不信我。

4 u8 b1 n/ z$ a# K- t佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。
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3 g1 _/ E, r  ^佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 .

& {4 F; W9 R* Z$ g) X7 H/ D天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
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六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

) S- @, P1 }. d: W在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
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凤凰.涅盘.
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! u7 t1 R; t: s  j$ {* q佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

" J& T( Y! k; {# z/ b) q/ f佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
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) {1 a& X% s0 u# o+ A6 S佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

0 w6 f6 U9 d& x5 v$ U佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
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. e& l2 _& H& \6 s" o/ N/ M: P佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

* ]% m" ^! A& T' Q# ~# [佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

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      仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人，他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措，是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。

　　仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合，波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那二三女子，去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。
, z! l9 {& U% Z7 o  流浪在拉萨街头，
1 O. U$ k3 r" `我是世间最美的情郎。

他就是六世达赖——仓央嘉措。

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