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面对同一块月饼,不同的心理学家有着不同的反应:, r" e* l: J$ @4 ^: R0 M( @& s) q, |5 g
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义)
; Y" {7 J, x- A9 a& a 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义)( @0 K% V8 b# I4 y$ f
佛洛依德:我想知道它里面是什么陷的(潜意识理论)2 T9 M( U: t W+ |; s
巴浦洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射)
9 T2 k+ ~- n1 o6 Z8 a7 J 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射)
9 ]' D0 o! K6 r# ^8 e/ u 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义)
4 U7 Z9 ]! \: ]1 t6 Z7 I$ ] 罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义)
7 r6 ?" C. ~1 x; l 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论)2 }6 w6 n# N- V0 o0 h
皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义)& J" N& I; D5 m0 N# P' P
米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论)# f+ _" ^2 O x+ R* {9 a8 `
格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论)
3 x1 f& D i8 N# }. C3 ~ 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学)+ h6 ^; u4 n4 _4 m
塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学)* D/ T* L9 U- |/ O# Q
萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学)1 M3 n( V' Y# b3 z
安东尼罗宾:吃了这块月饼,你就拥有无穷的力量!!!(潜能开发)
* J; b7 x3 E+ V& W; ^1 m) } 库恩:面对同一块月饼,你们之所以表达出不同的话语,完全是由你们各自的范式决定的(范式论观点) |
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