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一、超越善恶 全盘思考2 s' u! e! x; B L( a; U& M6 a! u
/ W# U- M" I! y {& r当实相就在眼前时,你就不能逃避,你会真正知道自己在做什么,不能像以前一般无知。家庭系统会令人脱离无知,放下世俗成见。根据很多家族系统的显示,一些本来被认为是坏人或破坏者,其实可能很善良,行事出于深层的爱。一些本以为高人一等的人,可能是坏事的始作俑者。本来自觉清白的人,忽然要面对自己高人一等背后的真相;本来有罪的人,则能够了解自己深层的善意。这令他们有更清晰的自我形象和启发,可能因此减少了坏行为。当然,每个人仍然必须对自己的所作所为承担一切后果,例如杀人犯通常都丧失了家族系统的归属权。. \# X- D- \7 _
系统为每个人提供了新的观点,也让我们对自己的思想、说话和行为的责任有更大的认识,并有助于对他人发起慈悲心!
6 g1 G8 w! _1 y& v* N在系统治疗中,就善与恶等方面有一条简明的法则:事情通常和人们说的恰恰相反。5 S1 q; o; n8 H/ \+ i
在此举一个海灵格的案例:
# N+ [! J; T" C有个人说:我的第一任妻子经常恐吓要自杀,又说我们应该一同自杀。现在我还经常为此生气,因为我为了这个自杀的问题,已经做出了很大的让步,它也毁了我的一生,我依然无法摆脱对这种恐吓的愤怒。2 I+ Z* Y/ A. Q4 |
海灵格:真正的好与坏常跟展示出来的表象相反。你生气,因为你妻子企图自杀。问题是,家庭中谁真正要自杀?你还是你妻子?如果是你又怎样?当你的反应这般强烈时,便符合了这个猜测,实情跟你所讲的可能正好相反,否则反应不会如此强烈。你因别人自杀而感受到震惊的程度,等同于你担心自己会去自杀的程度。- y$ h; @' {# l' l- S; I3 f, C
那个人说:这样说来颇有道理。我在离婚后三年内,在梦里用尽各种方法自杀,我会思考这些。- J; z! P) }9 ~1 o5 p
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6 j% n+ C; |6 L二、伴侣之间
% t3 F7 U4 u0 \7 Q+ l' G女人跟随男人,男人服务女人
) |+ ]$ j, L7 f; {通过性爱的交往,男女之间建立起一个真实的连结,它远比父母与孩子的连结更深,这甚至可说是人类最深厚的连结。与父母分离所带来的苦痛和罪恶相比,其深度远远不及曾是紧密连结在一起的伴侣的分离来得深。) Q0 P$ n7 f3 F- Y9 m% M; \% F
有些人进入一段关系,就好像去参加合唱团,进出可以随意而定,但伴侣关系却不可以这样的。在伴侣关系中,他们两人是连结着的,他们不会没有苦痛和罪恶地离去。从痛苦和罪恶的强度,便可以看到连结有多深。, m6 |9 Y! c2 v2 W- p# `& Q. m; X
第二任的亲密关系通常比第一任更欢欣,但是连结的紧密度却常常会随着任数的增加而递减。
8 }6 I* q i0 P原则上,安心生活在三角恋爱中的女人,还沉浸于父亲的女儿的角色。如果她要寻求解决,她需要离开父亲的影响范围回到母亲那里。生活在三角关系中的男人,还沉浸于母亲的儿子的角色,要想解决还是要回到父亲的范围。5 l4 P2 d3 B* w$ G, c! B6 }
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$ D9 q" t9 n" W& W三、父母和孩子
% U0 @; v0 ]7 I2 V+ m# \“母亲,很高兴你生了我”2 m T7 q' ?' q0 y% [! s
父亲与母亲之间是家庭里最基本的关系,拥有优先权。/ d! }' S) z) c( ]; ?
如同时间一样,爱的流动不能够停止和逆转。在父母和孩子之间,第一个爱的法则就是:父母付出,孩子接受。2 `1 b* ]6 R0 L( l
很多失败,如失业、失恋、损失金钱等往往是自我惩罚的结果,通常与不接受父母、凌驾于父母之上或被迫承担不当的责任有关。
( _- L" G+ W+ U' F3 e/ E4 u孩子和父母之间付出和接受,有三种常见的模式,会对爱造成损害:% y$ u4 s p4 }, Z& o
1、孩子拒绝接受父母(不接受现实中的父母);3 I& i& j5 _- _3 Q+ O6 ]3 b
2、父母想给或孩子想接受一些有害的东西;
3 k) i4 j9 N1 p3 Y. l3、父母想从孩子那边接受一些东西,孩子也想给父母东西。0 S2 D! E U1 u. y: T9 H
父母一方的价值占主导,孩子们表面上追随服从双亲中强大的一方,私底下却在效仿较弱的一方,忠诚要求他们变得更像被禁止的一方,有时这样会产生破坏性的后果。
' p Z5 ?1 m+ I3 |. K接受自己的父母意味着,“你们给我的已经太多了,足够了。不论我还需要什么,我都会照顾自己,或从其他人那里得到,我可能会离开你们开始新的生活,但我还是你们的女儿。”
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+ J8 s! T1 R* r6 Q四、信念促成疾病,醒悟便得康复7 ?& g0 D, Q' {1 m
命运共同体中的每一个成员,彼此之间以一种极深的忠诚而相互连结着。在这个限制之中,因为模仿、平衡以及补偿的需要会使一个成员走进别人的命运,参与别人的罪恶、疾病,甚至死亡。6 F, f9 W9 h# P0 {" s8 q/ W
他们怀抱着荒诞的希望,以为通过放弃自己的生命和幸福就可以保障和拯救其他人的生命和幸福。尝试以自己的灾难为他人带来平安,以为通过牺牲就可以治愈心爱的人,企图为他人赎罪,却加倍了不幸。这份爱存在于子女的内心深层,因而不是意识能够洞察的。1 ]9 u) B: l8 @) @4 k( l* L6 F
当孩子之爱被展现出来之后,它们便失去了神奇的魔力,这份曾经导致疾病的爱,现在便会寻求一种不同的睿智的解决之道,去实现爱的真正目的,而使得生病和自我伤害成为一种不必要的行为。
$ h v( r' h: _& l成熟的爱要求孩子们从牵连中释放自己,那么,他们就能实现父母对自己深层的期待与愿望。孩子越好,父母也越好。
# h$ S& U( ` K; X人在幸福中会体验到危险与不安,因为幸福令人感到孤独。通过受苦而和自己的家人连结在一起,对人是个极大的诱惑,在困难和不幸当中,人有清白和忠诚的感觉,人与人更可以保持在群体中;但在脱离困境和拥有幸福时,却有反叛的感觉。所以,只有当人能正视这份罪恶感时,摆脱幼稚盲目的爱,困难才可以得到解决。& E- c) x* w5 ^7 r
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五、幸福是灵魂的成就
& B. O7 v; W, _" ]3 A% ?+ g, O3 n一切如是
4 [7 E( _* X% `& v+ a2 A“系统排列”可以运用一群人或者一些小物体去做出“设立”(就是用人或者物去摆设出一个系统的现况)。用人的效果比用物体来得好。
/ _; }- N6 V( O$ c9 L' ]1 `) n/ E主持“设立”的人称为“导师”。参加的人应围坐成圈,需要解决问题的当事人坐在导师的左或右边,答复导师提出的问题。导师只需要知道一些实际发生过的事,例如本人或配偶,和父母婚前曾否有过固定的亲密关系、这一代和上二代里有没有夭折、早逝、失踪、意外伤亡、重大疾病、残障、精神分裂、吸毒酗酒、犯罪、参与战争、移民、抛弃或领养儿童等事项。) n7 l6 D& v+ ?( E* O
导师会引导当事人在围坐的人中挑选出数人,去代表导师指定的角色,例如父母、兄弟姐妹、父母的兄弟姐妹等,包括一个代表当事人本人的代表。
" C q2 Q- f8 k5 S& ]被选中和安放的代表,无须刻意去做任何事,而只要放松自己。令人惊奇的是,代表被安放后,身体里便会有不属于本人的感觉、情绪、和意念涌出,那些与家庭毫无关系的陌生人,一旦被排列进入这个场中,也能感应到这股运行于系统的动力,从而能连结上这个家族的真相,让当事人接触到之前隐藏着的信息。
- P) L* ^. Y( h6 E" b) E+ X有种力量可以超越空间产生作用,也超越人的认知。即使当事人的家人对排列之事一无所知,依然会受到影响。就算只是由治疗师设立系统,没有家庭成员在场,也有同等影响力。系统排列治疗中有很多巧合,其机理还弄不明白。6 I, g% f" `3 V7 Z- ?
一个年轻的父亲在一次交通事故中失去了妻子和孩子。几年过去了,他第二任妻子怀孕了,他非常害怕悲剧在他妻子和小孩身上重演,而离开了他们。十一年之后,在小组治疗中,他后悔不已,并希望能找到他的孩子。导师劝他耐心地等待,他不以为然。. Y6 [# L6 Y0 E) a
一个星期之后,这个男人接到一封信:亲爱的父亲,我叫丹尼,我是你的儿子,今年十一岁,我喜欢滑板和足球。真希望能很快见到你。
7 n! e5 S) [) h家族系统排列可以产生很深远的影响,导师、当事人以及代表,必须态度严肃,出发点必须正面。整个团体要平心静气而专注,皆愿意以毫无意图、无所畏惧、不固着旧有的理论或经验去移动。当中采用的是现象学态度:静观其变、纯净地置身于当下所呈现的一切,导师俯瞰整个大局时必须放下自我,甚至放下助人的意向,接受一切如是,才能获得洞见和力量,以扭转劣势,为一切的和解而服务。 |
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