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话说得与失:加国纳税人该算的小九九

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今年六月,我和老伴赴美国纽约探亲,看望80余岁的姐姐。姐姐喜出望外,甥女、甥婿热情招待,我们度过了一个星期愉快的团聚生活。 8 x, S. z5 H1 U+ b4 j% }
期间,甥女、甥婿谈及“得与失”的事,很有意味。甥女说,这二年“失”了不少,不仅被取消了各种补贴,连医保也不能享受了。“实在想不通,美国不是多劳多得,而是在养“懒汉”!”
0 s' F8 l& i' l! B甥婿却说,不能只看到“失”,也要想到有所“得”。“我们今年四月,分到半政府房,住房条件得到大大改善;母亲顺利获得签证,顺利来美探亲;再从长远利益想,年龄到了就可以退休,拿退休金比养老金硬档。拿退休金回中国探亲没有时间规定,退休金分文不少;拿养老金的若离开美国,超过规定时间,则会被取诮。两种‘金’的含金量是不一样的。”
5 h3 [! Z) V: g! e他继续说,“任何事情总是有得有失的。我们许多朋友,眼睛盯着眼前利益,做现金工,收入丰厚,无需交税。国家的补贴、医保等按穷人待遇,一样不少。表面上看比我们好,只得不失。其实,亲人探亲,分政府房等都未得到解决,心情也并不好。如果从全面的长远利益看,他们不是得不偿失了吗?”甥婿的“得与失”一席谈,甥女听了,点头称是!

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在加拿大的打工朋友,他们纳税比美国要高,因此,有人不时也会埋怨政府的税收高。以年薪9万元计,平均月工资可收入7500元,纳税后,实际收入不到5千元,确实失得比较多。对于他们是失了,但国家与人民是得了。国家政府官员,老年人的养老金,各种补贴,医保福利,儿童补贴牛奶金,失业者救济金等等,都得用纳税人的钱。纳税人付出的钱,不应说是失,应说成是对国家和人民作贡献。
$ Z4 b9 ]6 s/ s  L  Q但也有那么一些人,他们满脑子只想“得”,贪得无厌。这些人的典型代表就是中国的贪官污吏。他们贪污受贿,胃口越来越大,从最初贪污几万元发展到现在的几亿元的大贪污犯,屡见不鲜。政府虽一再强调肃贪,但越肃越贪,越贪越大。其根源就在于金钱的腐蚀性。原全国人大副委员长成克杰,与情妇李平通奸,两人睡在一张铺满钱的床上,还接受银兴公司总经理周坤送来的一提包钱,他俩过足了“钱瘾”,又时时生活在恐惧之中,最终被钱“咬”了手。如此穷凶极恶的贪官污吏,枚不胜举。一旦东窗事发,有的关进了高墙内,极恶劣的杀了头,成了不齿于人类的狗屎堆。 * p7 T* w" x  S; D6 c1 k: ^7 h
贪官污吏的可悲行径,同中国第一慈善家陈光标截然相反。陈光标辛辛苦苦办成的私人企业,把企业所得赢利全部捐出。他对妻子、子女、亲友们明确要求:自立、自强。妻子、子女都拿出自己的实际行动支持他。他在中国台海两岸竭尽力做慈善工作,许多重病患者、残疾人等苦于无钱医治,在苦难绝望中,获得了他的支助,重获新生;许多有培养前途的青年人,因家境贫寒,望着大学兴叹!他解囊相助,园其大学梦,培养其成才。一个寒冬腊月,陈光标在台湾做慈善,一位老太向他哭诉一家穷得无法生活的困境,陈光标立即送给她7万元大红包。老太连呼:救命恩人!激动得不断叩头谢恩。他的慈善行为,感动两岸苦难百姓。
' }# N# f' v4 o& _8 ?1 V8 [! c说到这里,白求恩大夫的形象立刻呈现在面前。白求恩大夫放弃自己在加拿大的优越条件,接受国际组织委派,不远万里,支援中国抗击日本侵略者,不遗余力为八路军救治伤病员,因感染破伤风菌身亡。最近,加拿大政府出巨资,在白求恩故居,修建“白求恩纪念馆”,供世界各国人民纪念瞻仰!
( O& f% j% V- ]1 U8 S“得与失”看起来是一个平常的问题,但提升高度来认识它,却是人生观、价值观的问题。一个人来到这个世界上,为何?有的人来到世上,是为人间谋福祉的。就象我在前面说到的白求恩大夫和慈善家陈光标,他们满脑子想的是国家利益和人们的苦难,成为国家和人民最受尊重的人。有的人来到这个世上,则一头钻进了吸血鬼、贪得无厌的极端私利中。我前面说过的典型代表就是中国的贪官污吏,他们手握重权,鱼肉人民,为一己之利,干尽了坏事,成为遗臭万年的历史罪人。
# q- H  ?* S1 K道德品质,是衡量一个人好坏的标准。普普通通、默默无闻的加国广大纳税人辛勤工作,认真纳税,无私奉献!国家,实实在在得益的老年、儿童、困难人群怎能不感谢他们呢?他们才是加福利国家的支柱之一,受到人们的尊敬。
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