太太叫我围观文学城里的论战,其中有加拿大一华人全家出动去自家之外的树上打了100多斤的板栗,还上传有录像。还有老中父母不顾年高摘梨,把梨树弄得七零八落。论战各方各执一词,各有道理。难分难解。链接视频找不到了,可能已经被删除。
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我邻居后园有两棵苹果树,树长在邻居里界内,上面有一半伸到我家这边。一到秋天掉下大量的苹果,还砸到我的铁皮shed上,声音很响,特别是夜里,会把神经衰弱的人惊醒。掉了满地都是苹果,招来松鼠,浣熊,甚至鹿群来吃,为此可能拍到大鹿小鹿的照片。路对面人家一到收庭院垃圾时,就要放出几大袋子苹果,听说也有两棵苹果树。
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) }6 e! Z2 a- j6 W$ y$ E2 U这种现象在加拿大应该是很常见的。果树在野外也是常见的,去野外hiking,走过路过,顺手摘个是有的。如果是迷路了,无水无食,以果充饥解渴也是有的。
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但有的网友就说了,一看那么多果实没人摘就感到很浪费,所以恨不得全摘回家。我们可以隐约想象到种想法和习惯是如何形成的,其中必有原因,很多人已经分析分享过了。但我另外想到一个角度:关于观念,视野和心胸。可以借一个例子来探讨一下,这是台湾国学教授傅佩荣讲的例子:
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; t; a" H& @! Q楚王出去打猎,弓丢了,手下人去找,楚王说:“不用找了,我楚王丢的弓,还是会被楚国人捡去的。”) c) m( @ T4 B0 ?7 S9 b: C
孔子听说此事,说:“人失弓,人得之。”; c0 }2 u; \" ~7 d4 J( q }
老子听说此事,说:“失之,得之。”
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/ v; B) n3 `6 u从楚王角度体现了人、财、物与国土的一体观,在国人的眼里,楚王胸襟已经够宽广。而孔子的心胸是失弓的是人,得弓的也是人,何必计较是不是楚国人得弓呢?孔子看到的是天下的人。老子的视野就不仅限于国和人,更是宇宙万物天下自然,相互转化无所谓得与失,即失即是得,得即是失。可见心胸之宽。0 Z$ h3 w; \: S+ [" }4 m* A3 A! d
3 L. N% P `5 W2 c8 E; k' a6 y* b那些看到果子,想采为已有的,自然是以自己为中心的,非及楚王也。那些看到果子,认为人不吃就可惜的,自然是以人为中心的,有如孔子也。那些看到果子在那里,人可以吃,动物可以吃,掉在地上可以归土地自然的,就有了老子的胸怀。% U: ^& G8 z3 ^1 B) U! E% \
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路边的果子采不采,可能涉及文化风俗生活习惯甚至法律政策。其中对待果子的态度也反映出不同的视野和心胸。 你看到了什么?
0 D' P3 C" M$ h4 m 元芳,你怎么看? + h: l! ]6 ~& e* ], L. k5 h
+ ?6 B W& f8 N6 Z0 f$ m网友meigui在文学城发表博客《路边的果子该不该摘?看子女坛全家打了100多斤核桃有感》,原文如下:
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, r) q" S& b$ M# A) n; }: d首先,入乡随俗。在美国,不是你的就不要惦记。不像在国内,不是你的但也不是谁谁的,就可以先下手为强。( x e1 \& s% J7 Z; Z" N: }
( i6 {9 x6 Y" b$ D其次,尊重大自然,保护食物链。
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森林里有很多枯木,即便如此人们还是会去买柴烧壁炉。因为枯木是自然的一部分,每一棵枯树都有上百种昆虫,菌类,微生物在依存它。 / N j1 K6 [1 s5 g
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森林的自然火如果不威胁到人类是不会被扑灭的,育林员会观察它适当控制。因为大火可以烧死小的树木和植被,却不能影响成年的树木。大火也会烧死一些病菌和害虫,灰烬可以使土壤更肥沃。世界上最大最高的树就是在不断的森林火灾中成长起来的。不干预自然就是保护自然。
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4 H! }# ?" i2 x1 M; O我见过一大片不被收割的玉米地,任鸟儿鼠类糟蹋,发霉腐烂,,,。这不是浪费,是对自然的回报。 1 ?9 E% T. s9 ^: r2 g! J
1 Z4 Z, e2 E" l# I* w我见过小孩子或是老人在树下捡果子,很温馨的画面。我们这里公园也鼓励大家去捡,3块钱一袋,很公平。因为公园门票几乎是免费的,日常管理开销还是要的。我也在家门附近树下捡过,也在同事那里买过,一个白人老太太,3块钱一袋,她需要这份收入。
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我也见过墨西哥人 在路边和公园捡核桃摘果子,没人阻止或投过异样的眼光,体现了大家对弱势群体的宽容。很少中产阶级这么干,也就是孩子们的娱乐吧。我觉得吧,您要是真看不下去,捡个10斤8斤的够吃就行了,多少留点给大自然,留给需要的人。要是全家老小在公园里搬着梯子拿着棍子就算了,伤害了树木不说,也伤害了孩子。孩子就一张白纸,,,有道是十年树木百年树人,树人有多不容易呀你要知道,生活的点点滴滴都是课堂。
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2 q& A* G2 Y4 v 别担心,你不去捡(打)那果子绝对不是浪费,小松鼠每年埋的种子义务造林百万亩呢!就算烂在地里那也是天然肥料。另外,看似只有少数鸟类鼠类在消耗这些种子,其实种子进入食物链,是地球上所有生物不可或缺的呢。美国好吧,环境漂亮吧,物种丰富吧,,,不是美国人做了什么,恰恰相反,而是他们什么都没做!当我们赞叹羡慕享受这片土地的同时,是不是也应该检讨一下自己呢?
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网友zhuozhuo 在文学城发表博客《注意一下自己的名声是需要的》,原文如下:* U" n0 f7 c" M# N
华人的名声不太好我们得多付出点努力来改变这种局面。. J! f, n8 O9 d! Y0 b0 {" q+ Q
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举个例子:我们这的老中父母带孩子经常推婴儿车到处走,夏天太热就干脆推到大学的教学大楼里,任由孩子在那里哭闹也没注意到可能影响人家教学。虽然没人说,但我还是觉得老中自己应该有觉悟。到了人家指着你说你过分的时候,矛盾可能已经很大,影响太坏了。1 F& e4 ~: R5 y3 j8 W
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再说摘果子的事,我原来住的地方很多梨树,熟了掉地上,基本没人摘,到了老中来后,彻底改观,老中父母不顾年高,爬上爬下,竹竿铁钩都用上,把不高的梨树折腾的七零八落,很是难看。我还真没看出那几个梨有什么好的,本来就不是食用的品种,再说你还就缺那几个梨吗?我个人就不太看得上这种人,觉得他们的时间生命也就几个梨的价值。自贱的话还想让人看得起怎么可能呢?- \. \: u' |/ r! ` E
1 ]0 A8 b% n, e3 x5 F# U+ T希望我们老中父母教育孩子,不管成绩好不好,但一定要有一颗noble的心。4 w }$ g: U! H, \
7 }: u& F# T1 p9 V- _4 lnoble这个概念中国文化里太缺乏了,没人去想自己生命的价值,许多人过着卑微cheap的生活一点也不自知。所以我的观点如果说得更确切一点并不是要保护我们的名声,而是应该从根本上改变我们的内心。$ _- y! E- V! o8 g& y: }: q
( @& _' ^, m. C这次说得难听了,欢迎大家砸,只是希望大家能改变自己的精神面貌,别老是给人"为了最基本的动物本能"(就是吃,其它还谈不上)活着的印象吧。 |