加国华人野外打板栗录像引发网友混战

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太太叫我围观文学城里的论战，其中有加拿大一华人全家出动去自家之外的树上打了100多斤的板栗，还上传有录像。还有老中父母不顾年高摘梨，把梨树弄得七零八落。论战各方各执一词，各有道理。难分难解。链接视频找不到了，可能已经被删除。

( c7 @; b4 `3 ?1 b; {我邻居后园有两棵苹果树，树长在邻居里界内，上面有一半伸到我家这边。一到秋天掉下大量的苹果，还砸到我的铁皮shed上，声音很响，特别是夜里，会把神经衰弱的人惊醒。掉了满地都是苹果，招来松鼠，浣熊，甚至鹿群来吃，为此可能拍到大鹿小鹿的照片。路对面人家一到收庭院垃圾时，就要放出几大袋子苹果，听说也有两棵苹果树。
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这种现象在加拿大应该是很常见的。果树在野外也是常见的，去野外hiking，走过路过，顺手摘个是有的。如果是迷路了，无水无食，以果充饥解渴也是有的。

+ s* u8 R, w- Y1 u 但有的网友就说了，一看那么多果实没人摘就感到很浪费，所以恨不得全摘回家。我们可以隐约想象到种想法和习惯是如何形成的，其中必有原因，很多人已经分析分享过了。但我另外想到一个角度：关于观念，视野和心胸。可以借一个例子来探讨一下，这是台湾国学教授傅佩荣讲的例子：

楚王出去打猎，弓丢了，手下人去找，楚王说：“不用找了，我楚王丢的弓，还是会被楚国人捡去的。”
孔子听说此事，说：“人失弓，人得之。”
老子听说此事，说：“失之，得之。”

( Y; Q* W5 d. w7 ?! |  A从楚王角度体现了人、财、物与国土的一体观，在国人的眼里，楚王胸襟已经够宽广。而孔子的心胸是失弓的是人，得弓的也是人，何必计较是不是楚国人得弓呢？孔子看到的是天下的人。老子的视野就不仅限于国和人，更是宇宙万物天下自然，相互转化无所谓得与失，即失即是得，得即是失。可见心胸之宽。
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那些看到果子，想采为已有的，自然是以自己为中心的，非及楚王也。那些看到果子，认为人不吃就可惜的，自然是以人为中心的，有如孔子也。那些看到果子在那里，人可以吃，动物可以吃，掉在地上可以归土地自然的，就有了老子的胸怀。

& A/ R1 f8 V5 B路边的果子采不采，可能涉及文化风俗生活习惯甚至法律政策。其中对待果子的态度也反映出不同的视野和心胸。

你看到了什么？
元芳，你怎么看？

1 @" `" Z5 t* v" s  j网友meigui在文学城发表博客《路边的果子该不该摘？看子女坛全家打了100多斤核桃有感》，原文如下：

首先，入乡随俗。在美国，不是你的就不要惦记。不像在国内，不是你的但也不是谁谁的，就可以先下手为强。

7 d5 |/ \/ E0 B其次，尊重大自然，保护食物链。

森林里有很多枯木，即便如此人们还是会去买柴烧壁炉。因为枯木是自然的一部分，每一棵枯树都有上百种昆虫，菌类，微生物在依存它。
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森林的自然火如果不威胁到人类是不会被扑灭的，育林员会观察它适当控制。因为大火可以烧死小的树木和植被，却不能影响成年的树木。大火也会烧死一些病菌和害虫，灰烬可以使土壤更肥沃。世界上最大最高的树就是在不断的森林火灾中成长起来的。不干预自然就是保护自然。
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/ s3 S' [( A- F; E我见过一大片不被收割的玉米地，任鸟儿鼠类糟蹋，发霉腐烂，，，。这不是浪费，是对自然的回报。
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6 w# ?8 c- ?9 \: J, z) h5 c我见过小孩子或是老人在树下捡果子，很温馨的画面。我们这里公园也鼓励大家去捡，3块钱一袋，很公平。因为公园门票几乎是免费的，日常管理开销还是要的。我也在家门附近树下捡过，也在同事那里买过，一个白人老太太，3块钱一袋，她需要这份收入。
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! Y. F! R# A2 ]) Q$ u6 E6 a7 B) i/ E我也见过墨西哥人 在路边和公园捡核桃摘果子，没人阻止或投过异样的眼光，体现了大家对弱势群体的宽容。很少中产阶级这么干，也就是孩子们的娱乐吧。我觉得吧，您要是真看不下去，捡个10斤8斤的够吃就行了，多少留点给大自然，留给需要的人。要是全家老小在公园里搬着梯子拿着棍子就算了，伤害了树木不说，也伤害了孩子。孩子就一张白纸，，，有道是十年树木百年树人，树人有多不容易呀你要知道，生活的点点滴滴都是课堂。
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$ D0 h: I- c" u 别担心，你不去捡(打）那果子绝对不是浪费，小松鼠每年埋的种子义务造林百万亩呢！就算烂在地里那也是天然肥料。另外，看似只有少数鸟类鼠类在消耗这些种子，其实种子进入食物链，是地球上所有生物不可或缺的呢。美国好吧，环境漂亮吧，物种丰富吧，，，不是美国人做了什么，恰恰相反，而是他们什么都没做！当我们赞叹羡慕享受这片土地的同时，是不是也应该检讨一下自己呢？

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网友zhuozhuo 在文学城发表博客《注意一下自己的名声是需要的》，原文如下：
( `0 u+ Q, G3 e2 |/ f# ^( b华人的名声不太好我们得多付出点努力来改变这种局面。

举个例子：我们这的老中父母带孩子经常推婴儿车到处走，夏天太热就干脆推到大学的教学大楼里，任由孩子在那里哭闹也没注意到可能影响人家教学。虽然没人说，但我还是觉得老中自己应该有觉悟。到了人家指着你说你过分的时候，矛盾可能已经很大，影响太坏了。

再说摘果子的事，我原来住的地方很多梨树，熟了掉地上，基本没人摘，到了老中来后，彻底改观，老中父母不顾年高，爬上爬下，竹竿铁钩都用上，把不高的梨树折腾的七零八落，很是难看。我还真没看出那几个梨有什么好的，本来就不是食用的品种，再说你还就缺那几个梨吗？我个人就不太看得上这种人，觉得他们的时间生命也就几个梨的价值。自贱的话还想让人看得起怎么可能呢？
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希望我们老中父母教育孩子，不管成绩好不好，但一定要有一颗noble的心。

noble这个概念中国文化里太缺乏了，没人去想自己生命的价值，许多人过着卑微cheap的生活一点也不自知。所以我的观点如果说得更确切一点并不是要保护我们的名声，而是应该从根本上改变我们的内心。

这次说得难听了，欢迎大家砸，只是希望大家能改变自己的精神面貌，别老是给人"为了最基本的动物本能"（就是吃，其它还谈不上）活着的印象吧。