中产教育鄙视链，是一粒父母亲手喂给孩子的毒药

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原标题：别让孩子吞下你亲手做的“毒药”追本溯源
所谓“中产教育鄙视链”，是中产阶层精心为孩子打造的、带有身份识别功能的一套教育冠带，但一旦进入现实的河流，早晚都会露出其塑料的本色，甚至成为孩子的毒药——一颗颗父母亲手制作的毒药。
- l! Z, y' n- m6 E! Y& \这几天，一篇题为“中产教育鄙视链”的文章戳中不少人的心。文章提到，为了谁的孩子更有资格就读学区内最优质的一所小学，成都几个小区之间引发了比收入、比职业、比出身的“中产阶层内部踩踏事件”，将中产阶层子女教育中的鄙视链赤裸裸地展现出来。香港最新电视纪录片《没有起跑线》记录的一对中产父母更可谓登峰造极：为了让孩子入读“只收10名一月出生的学童”的好学校，夫妻二人精准计算受孕时间，信誓旦旦地表示要让孩子“赢在子宫里”。
. I7 l  \! |  O- Q“中产教育鄙视链”是看着好看的毒果
6 K4 B( V$ Y) ?7 t8 A( g这条所谓的中产教育鄙视链，是中产阶层精心为孩子打造的、带有身份识别功能的一套教育冠带，全身镀满金钱，镶满物质，可是，戴着这条基于焦虑和狭隘建立的鄙视链，一旦进入现实的河流，早晚都会露出其塑料的本色，不但不能带给孩子福祉，还可能让一场场处心积虑沦为一个个笑柄，甚至成为孩子的毒药——一颗颗父母亲手制作的毒药。
第一颗毒药叫焦虑。焦虑是恨不得把起跑线画到娘胎里的只争朝夕，是吃多少都觉得吃不饱的贪婪，是不论身在何位都怕失去的患得患失，这样的焦虑传递给孩子，时间变成了只知赶路的计价器，童年变成了功利的教学计划。
, }3 R- E9 e$ A+ K2 U第二颗毒药叫歧视。歧视是人性中的癌，是衡量一个人品格成色的标准。《朱子治家格言》上讲，“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”以富贵为目标的教育，以鄙夷穷人为表现的教育，却折射出自己深至骨髓的卑贱。这样的歧视传承给孩子，不知是聪明还是糊涂。
3 q& h! J2 v7 f% F$ s第三颗毒药叫拜金。所谓的中产教育鄙视链，唯一的眼光就是金钱，名头骇人的国际幼儿园，价格昂贵的早教班，没有中文配音的原声动画片……无一不是腰包的体现。拜金的结果是什么？钱文忠曾在一次演讲中说，叫助手搜索一年以内的“不孝、杀父”的反面例子，然后打印出来作反面例子。不一会儿，助手说：打印纸没有了。我记得一个弑母案的报道，问到弑母的原因，那个已经成人的孩子说，“我要钱，她不给我”。如果有一天，一个孩子意识到父母只是自己的钱包，当初那一路珠光宝气的“精心安排”也许是父母早就为自己挖好的坑。
' u% D) C- l% U( w: s- `7 r7 ^若孩子有问题，那一定是家长出了问题
不过，中产教育的焦虑并非完全没有道理，不止中产，社会各个阶层对于教育都有不同程度的焦虑。今天的教育之所以变得如此棘手，正在于教育环境的错综复杂、教育观念的纷纭杂沓以及教育实践的无力无奈，那些各种包装成教育先进成果的商业阳谋，那些裹挟着利益的各种教育试验，那些跟风逐流、慌不择路的父母们，还有那些疲于应付的孩子们，都是焦虑的受困者。
美国著名心理治疗师萨提亚说：“孩子没有问题，如果孩子有问题，那一定是家长的问题。”这和中国传统文化的认识不谋而合，家教，才是教育的根本。教育的客观条件固然重要，但父母的言传身教才是教育的核心。而言传身教的关键，在于父母有正确的价值观。

首先，作为父母，要懂得尊重他人，善待他人。衡量一个人是不是能够尊重人，更多的不是看他对比自己强的人的态度，而是看他对穷人的态度。经济学家张五常说，我不相信一个内心不谦虚的人，能真真正正地学得些什么。所有学习的起点，都在一个谦字上。
9 y6 K4 V# \7 |0 O  j* V其次，正确的价值观不会以金钱画圈子，不会站在物质的台阶上俯视他人。当一个人的优越感建立在金钱和物质上的时候，恐怕也是最脆弱和最可怕的。
最后，有正确的价值观，就会知道一个人的成功与失败不在出身，不在处心积虑的算计，而是一个与德行、品格、教育、环境、运气等一系列因素相关的过程，失去其中任何一个支撑，都不会有好的结果。
历史和现实都在证明，金钱不足恃，地位不足恃，圈子不足恃，机巧也不足恃。人遗子，金满籯。我教子，惟一经。经，就是正确的价值观，就是经过时间检验的价值观，就是藏在经典中的教育智慧。只有正确的价值观，才能为孩子守护童年，才能为孩子规划未来。

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