年纪尚轻时,曾经拜访过孔子的故乡“曲阜”;乘火车离开兖州后,上来一个手拎蛇皮袋,在车厢间穿梭寻找空易拉罐的劳动人民。他口中一迭声地询问:“老师,易拉罐还要吗?”那时还是学生的我,被朴实的人们称做老师,自然是心中窃喜。心想:不愧是孔子的乡里,连称呼都如此恭敬。于是注意起来,连请人让路也口称:“老师,借光。”现在想来,可能那一带民风如此,就好象北方的人民普遍使用的尊称是“师傅”。 ! I6 D6 r$ T: w
5 M6 @0 Y7 p( ]! c. I/ o9 J
5 b. V4 `0 r1 @8 X/ }* L
; a' J: p3 `8 V5 B+ l7 Y; S" `8 j; V3 b8 W& Q7 d& t- U# `/ v
1 Q, C# o P* Y# m+ C6 O
$ K) L9 O* v: a
^+ h3 B" X- d' g3 ~0 j
: z* o" ]! t9 s3 ]5 \9 b6 N% G3 L9 P& R9 F; C
- G2 s+ t+ k7 _" k3 H4 |$ A8 ]" h
' F# O! |% H( \1 P
在国内的一位邻居大妈,她的女儿当了小学老师。几年之后,每每到娘家探望父母都象训小学生一样与父母说话;已经成职业病似的师道尊严常常弄得大妈很不爽,到街坊邻居间抱怨。% `# S E3 p6 x6 J& `1 m- Q
; l3 D1 B" |9 q6 |2 `7 g6 i! c/ |4 n
( U4 h3 l5 J8 _$ D4 U f9 |7 \7 Q$ C9 Q u
) E4 a2 j: T4 H+ F& L: A
初来加拿大的两年,在不同场合被人问及以前是不是做老师。本来还想得意一会,却被领导讥笑一番;被人认出,是因为我总端着老师的架子。住得久了,发现这边的小学老师似乎并不总训斥学生;不但不训斥反而态度非常温和、对学生一点小小的进步都表扬再三。不知道大家注意到没有:在这边,成年人即使对3岁小孩讲话,也要放低身段、俯下身来,并且要目光平视孩子。
# F: n2 }/ Q9 q3 f, }5 ^9 Z5 h- Q
3 d3 N! d% `. `* G& U- k+ C. O4 D
) e: I2 o. ?9 ~! q$ h; E* c g( c经过这些年的磨练,更加要反思师道是否需要太尊严?师道尊严,这么一个耳熟能详的汉语词汇,原本是孔子提出来的。正如网上一位作者子建所说,在学生面前要保持尊严,学生才能敬畏。一个敬畏就令事情的本质昭然若揭了:老师是用来让学生怕的嘛;好象有人怕,老师才有权威!显然,老师是高高在上;而学生必须服从于老师的威严,老师的权威是不容学生置疑的。
% w; }" k& @) z+ u虽然后世又有韩愈在“师说”里解释了师生关系:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”其中不无民主思想的小火花:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”;简简单单的一句话就把老师拉下了师道尊严的高台。你闻道在先,就可能成为我的老师;我在某一行有专攻,我在这方面就是老师,如此而已。历史的车轮前进到唐代韩愈那会,师道尊严这件事已经根深蒂固啦;及至21世纪的今天仍然在影响着我们关于老师与学生的关系问题。 + Y: q, l( M5 { G
在网络上也好、现实生活中也罢,越来越多地听到人们之间互相称呼老师。想尊称别人尽管叫老师好了,关键是被尊称的人不要师道太尊严哟。/ L# z! [* V: ^2 X- V
# ^3 p1 s* P! I" W+ k9 Q! u2 B6 l0 |! d2 f! {6 M
|